📖 讲道经文与转译规范
左侧为德语原声逐字转写（保留讲道人口述用词，口误与音素偏差加注斜体）；右侧为讲道人质朴口语直译与和合本圣经经文，共 34 个逻辑段落完整对齐。
🇩🇪 德语原声转写 (Fließtext / Elberfelder)
🇨🇳 中文质朴直译 (口语直译 / 和合本)
Heute lesen wir. Heute lasst uns lesen in the Book of Romans (Römer) Kapitel 10, einige Verse lesen. Danach Kapitel 11, einige Verse lesen wir. Vers 4. Romans (Römer) 10:
今天我们读几节经文，读罗马书第 10 章的几节经文。然后读第 11 章的几节经文。首先是罗马书 10 章第 4 节：
ELBERFELDER Rom 10:4
Denn Christus ist des Gesetzes Ende zur Gerechtigkeit für jeden, der glaubt.
和合本 Rom 10:4
律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
Denn das Ende Ziel (Endziel) des Gesetzes ist Christus, jedem Glaubenden zur Gerichtigkeit (Gerechtigkeit), für alle, die glaubt. Obwohl unser Gott Gebote, Gesetze für das Leben von Menschen gegeben hat, Menschen können Gebote, Gesetze nicht erhalten (halten). Die Gläubige wissen das. Gesetz zu Gottes ist heilig. Gott hat dieses Gesetz gegeben. Die Menschen versuchen, gerechtlich zu leben, Gebote Gesetz zu halten. Aber die Menschen können nicht. Vielmals je mehr versuchen, desto mehr so viele Verbrechen in dem Leben, so viele Sünde in dem Leben. Israeliten haben versucht, sie konnten nicht Gebote Gesetz halten. Wenn sie gesündigt haben, sie mussten mit dem Tier zur Stifthütte (Stiftshütte) kommen. Dieser Tier selbst geweiht hat. Diese Tiere, die sie selbst geschlachtet, mussten wegen der Sünde von Menschen, die Sünde von Israeliten, geschlachtet werden. Ohne Blut, Israeliten hatten keine Sünden vergeben. Menschen haben gesündigt. Aber unschuldige Tiermuster (Tiere mussten) geschlachtet werden, geopfert werden. Blut vergrossen (vergossen) werden. Hohepriester, jeden Tag, wegen der Sünde von Menschen Tiere schlachten. Es war grausam. Die Menschen in dieser Zeit erkennen eigene Sünde nicht. Gesetze ist da. Tausende Gesetze ist da, weil Menschen verbrechen, Menschen sündigen, Menschen so viele Trespassungen (Verfehlungen). Wenn man sündigt, Menschen können nicht so frei leben. Diese Sünde ist nicht nur ein Taten, einmal getan. Wenn man gesündigt hat, da kommt auch das Herrschaft der Sünde.
律法的总结就是基督，使凡信祂的都得着义。虽然我们的神给人的生活赐下了诫命和律法，但人靠自己根本守不住这些律法。信徒心里都清楚这一点。神的律法是圣洁的，是神亲自赐下的。人总是想凭自己活出公义，拼命想守住诫命，但人做不到。很多时候就是这样：你越是想靠自己去守，生活中暴露出来的过犯和罪反而越多。当年的以色列人试过了，他们守不住律法。一旦犯了罪，就必须带着牛羊牲畜到会幕那里去。这只牲畜必须为人所犯的罪被宰杀、献祭，必须流血。若不流血，以色列人的罪就得不着赦免。大祭司天天都要因为人的罪去宰杀牲畜，那景象其实是非常严酷可畏的。世上有成千上万条律法摆在那里，就是因为人总是在犯罪。人一旦犯了罪，就再也没办法自由自在地活着，罪的权势就会辖制人。
Deshalb die Menschen viel Gesetz verbrechen. Sie haben kein Leben. Sie können nicht frei leben. Aber welche große Freiheit ist das: Gott hat unsere Sünde vergeben! Gott hat unsere alle Verbrechen vergeben, durch Blut Jesus Christus gewaschen. Deshalb diese Glauben an Jesus Christus, an seine Tode und an seine Auferstehung, das ist eine große Freiheit! Sündigende Menschen können frei leben. Wir schauen in Römer Kapitel 10, Vers 9 und 10:
所以人在律法之下不断犯法，没有真正的生命，不能自由地活着。但是看哪，这是何等大的自由：神赦免了我们的罪！神赦免了我们一切的过犯，借着耶稣基督的宝血洗净了。所以信靠耶稣基督、信祂的死和祂的复活，这是何等大的释放与自由！犯罪的人能够得自由而活。我们看罗马书第 10 章第 9 节和 10 节：
ELBERFELDER Rom 10:9-10
Denn wenn du mit deinem Mund Jesus als Herrn bekennen und in deinem Herzen glauben wirst, dass Gott ihn aus den Toten auferweckt hat, so wirst du errettet werden. Denn mit dem Herzen wird geglaubt zur Gerechtigkeit, und mit dem Mund wird bekannt zur Errettung.
和合本 Rom 10:9-10
你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。
Denn mit dem Herz wird geglaubt zur Gerechtigkeit, und mit dem Mund wird es bekannt zur Errettung. Es ist nicht das Fleisch, nicht eigene Anstrengung. Als unser Herr auferstanden war, Perfell (Befehl) gegeben in Johannes Evangelium Kapitel 20, Vers 22:
因为人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。这不是靠肉体，不是靠自己的力气。主耶稣复活之后，在约翰福音第 20 章第 22 节颁布命令：
ELBERFELDER Joh 20:22-23
Als er dies gesagt hatte, hauchte er sie an und spricht zu ihnen: Empfangt Heiligen Geist! Wenn ihr jemandem die Sünden vergebt, dem sind sie vergeben; wenn ihr jemandem behaltet, sind sie ihm behalten.
和合本 Joh 20:22-23
说了这话，就向他们吹一口气，说，你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。
Er hauchte sie an: Empfangt Heiligen Geist! Wenn die Gläubige Heiligen Geist empfangen haben, sie können die Evangelium verkündigen, sie können Menschen Sünde vergeben. Das ist die Macht des Evangeliums. Vers 12: Denn es ist kein Unterschied zwischen Juden und Heiden. Römer 10, Vers 12 und 13:
祂向门徒吹了一口气说：“你们受圣灵！”信徒一旦领受了圣灵，就能够坦然走出去传福音，向人们见证他们的罪在基督里已经得着赦免了。这就是福音的大能。第 12 节说，犹太人和外邦人没有任何分别。罗马书 10 章第 12 节和 13 节：
ELBERFELDER Rom 10:12-13
Denn es ist kein Unterschied zwischen Jude und Grieche, denn derselbe Herr aller ist reich für alle, die ihn anrufen; denn »jeder, der den Namen des Herrn anrufen wird, wird errettet werden«.
和合本 Rom 10:12-13
犹太人和希腊人，并没有分别。因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。因为凡求告主名的，就必得救。
Derselbe Herr ist reich für alle, die ihn anrufen! Jeder, der den Namen des Herrn anrufen wird, wird errettet werden. Aber Vers 14: Wie sollen sie nun den anrufen, an den sie nicht geglaubt haben? Und wie sollen sie an den glauben, von dem sie nicht gehört haben? Vers 14 bis 17:
众人同有一位主，祂也丰丰富富地恩待一切求告祂名的人！凡求告主名的，就必得救。但第 14 节说：人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾听见祂，怎能信祂呢？第 14 节到 17 节：
ELBERFELDER Rom 10:14-17
Wie sollen sie nun den anrufen, an den sie nicht geglaubt haben? Wie aber sollen sie an den glauben, von dem sie nicht gehört haben? Wie aber sollen sie hören ohne einen Prediger? Wie aber sollen sie predigen, wenn sie nicht gesandt werden? Wie geschrieben steht: »Wie lieblich sind die Füße derer, die das Evangelium des Guten verkündigen!« Aber nicht alle haben dem Evangelium gehorcht. Denn Jesaja spricht: »Herr, wer hat unserer Verkündigung geglaubt?« Also ist der Glaube aus der Verkündigung, die Verkündigung aber durch das Wort Christi.
和合本 Rom 10:14-17
然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记，报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美，只是人没有都听从福音。因为以赛亚说，主阿，我们所传的有谁信呢？可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
Also ist der Glaube aus der Verkündigung, die Verkündigung aber durch das Wort Christi! Im Alten Testament der König Salomon. Viele möchten wie Salomon sein. Ich habe in Afrika auch viele Gläubige getroffen, die sich Solomon nennen. Aber Salomon hat vor allem um ein hörendes Herz gebetet, um Gottes Stimme zu verstehen. Nun kommen wir zu Kapitel 11, Vers 1 und 2:
信道是从听道来的，听道是从基督的话来的！旧约里的所罗门王——很多人都想成为所罗门，在非洲我也见过很多信徒给自己起名叫所罗门。但所罗门向神求的，是一颗能听懂神声音的心。现在看第 11 章第 1 节和第 2 节：
ELBERFELDER Rom 11:1-2
Ich sage nun: Hat Gott etwa sein Volk verstoßen? Das sei ferne! Denn auch ich bin ein Israelit aus dem Samen Abrahams, vom Stamm Benjamin. Gott hat sein Volk nicht verstoßen, das er vorher erkannt hat. Oder wisst ihr nicht, was die Schrift bei Elia sagt, wie er vor Gott auftritt gegen Israel:
和合本 Rom 11:1-2
我且说，神弃绝了他的百姓吗？断乎没有。因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人，说，
Ich sage nun: Hat Gott etwa sein Volk verstoßen? Niemals! Paulus erzählt: Gott hat sein Volk nicht verstoßen. Aber wie steht es mit Elia? Erster König Kapitel 16, wo König Acap (Ahab) Götzendienst getrieben hat. Vers 30 lesen wir:
我且问：神难道丢弃祂自己的百姓了吗？断乎没有！保罗说，神并没有丢弃祂的百姓。但以利亚那时候是怎么回事呢？列王纪上第 16 章，亚哈王拜偶像，第 30 节读到：
ELBERFELDER 1Ki 16:30-33
Und Ahab, der Sohn Omris, tat, was böse war in den Augen des Herrn, mehr als alle, die vor ihm gewesen waren. Und es geschah – war es zu wenig, dass er in den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, wandelte? –, da nahm er Isabel (Isebel) zur Frau, die Tochter Jepalze (Etbaals), des Königs der Sidonier; und er ging hin und diente dem Baal und betete ihn an. Und er richtete dem Baal einen Altar auf im Haus des Baal, das er in Samaria gebaut hatte. Und Ahab tat mehr, um den Herrn, den Gott Israels, zum Zorn zu reizen, als alle Könige von Israel, die vor ihm gewesen waren.
和合本 1Ki 16:30-33
暗利的儿子亚哈行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王更甚，犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪。他还以为轻，又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去事奉敬拜巴力，在撒玛利亚建造巴力的庙，在庙里为巴力筑坛。亚哈又作亚舍拉，他所行的惹耶和华以色列神的怒气，比他以前的以色列诸王更甚。
König Acap (Ahab) hat Isabel (Isebel) zur Frau genommen und das ganze Land in Götzendienst geführt. In Kapitel 18, Vers 30: Da sagte Elia zum ganzen Volk: Tretet her zu mir! Und das ganze Volk trat zu ihm hin:
亚哈王娶了耶洗别为妻，把整个国家引向拜偶像。在第 18 章第 30 节：以利亚对众百姓说，你们到我这里来！众民就来到他那里：
ELBERFELDER 1Ki 18:30-32
Da sagte Elia zum ganzen Volk: Tretet her zu mir! Und das ganze Volk trat zu ihm. Und er stellte den niedergerissenen Altar des Herrn wieder her. Und Elia nahm zwölf Steine nach der Zahl der Stämme der Söhne Jakobs, an den das Wort des Herrn ergangen war: Israel soll dein Name sein! Und er baute von den Steinen einen Altar im Namen des Herrn.
和合本 1Ki 18:30-32
以利亚对众民说，你们到我这里来。众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。以利亚照雅各子孙支派的数目，取了十二块石头（耶和华的话曾临到雅各说，你的名要叫以色列），用这些石头为耶和华的名筑一座坛，在坛的四围挖沟，可容谷种二细亚，
Im Alten Testament auch: Die Gläubiger sind wie Steine, wie zwölfe Steine. Auch im Neuen Testament: Die Gläubiger sind lebendige Steine! Und um die Zeit des Speiseopfers betete Elia:
在旧约也是这样：信徒就像石头，像十二块石头。在新约也是这样：信徒是活石！到了献晚祭的时候，以利亚祷告：
ELBERFELDER 1Ki 18:36-39
Und es geschah um die Zeit, da man das Speisopfer opfert, da trat der Prophet Elia herzu und sprach: Herr, Gott Abrahams, Isaaks und Israels! Heute werde kund, dass du Gott in Israel bist und ich dein Knecht und dass ich nach deinem Wort dies alles getan habe! Erhöre mich, Herr, erhöre mich! Da fiel Feuer des Herrn herab und verzehrte das Brandopfer und das Holz und die Steine und die Erde und leckte das Wasser auf. Als das ganze Volk es sah, fielen sie auf ihr Angesicht und sprachen: Der Herr, er ist Gott! Der Herr, er ist Gott!
和合本 1Ki 18:36-39
到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来，说，亚伯拉罕，以撒，以色列的神，耶和华阿，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。耶和华阿，求你应允我，应允我。使这民知道你耶和华是神，又知道是你叫这民的心回转。于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭，木柴，石头，尘土，又烧干沟里的水。众民看见了，就俯伏在地，说，耶和华是神。耶和华是神。
Feuer des Herrn fiel herab! Das ganze Volk fiel auf sein Angesicht: »Der Herr, er ist Gott!« Aber dann in Kapitel 19, Vers 1:
耶和华的火降下来了！全百姓俯伏在地呼喊：“耶和华是神！”但在第 19 章第 1 节：
ELBERFELDER 1Ki 19:1-4
Ahab berichtete Isabel (Isebel) alles, was Elia getan hatte. Da sandte Isabel einen Boten zu Elia und ließ ihm sagen: So sollen mir die Götter tun und so hinzufügen, wenn ich nicht morgen um diese Zeit dein Leben dem Leben eines von ihnen gleichmache! Da fürchtete er sich und ging um seines Lebens willen in die Wüste und setzte sich unter einen Ginsterstrauch und wünschte sich den Tod und sprach: Es ist genug! Nimm nun, Herr, mein Leben, denn ich bin nicht besser als meine Väter!
和合本 1Ki 19:1-4
亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别。耶洗别就差遣使者去见以利亚，告诉他说，明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里，自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说，耶和华阿，罢了。求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。
Der große Prophet Elia, durch die Worte von Isabel (Isebel), er hat sich gefürchtet! Er floh in die Wüste, setzte sich unter einen Ginsterstrauch und sprach: »Es ist genug, Herr, nimm mein Leben!« Oft erleben wir große Siege, und im nächsten Moment sinken wir in Furcht. Aber Gott hat ihn nicht verlassen. Unser Herr hatte Essen für ihn vorbereitet, stärkte ihn und führte ihn vierzig Tage bis zum Berg Horeb in eine Höhle. Vers 11 und 12:
伟大的先知以利亚，因着耶洗别的一句话害怕起来了！他逃到旷野，坐在罗腾树下求死说：“耶和华啊，罢了，取我的性命吧！”我们很多时候也是刚经历了大得胜，转眼就落入恐惧。但神没有离开他，主给他预备了饮食，加添他的力量，领他走了四十天来到何烈山的山洞里。第 11 和 12 节：
ELBERFELDER 1Ki 19:11-14
Und er sprach: Geh hinaus und tritt auf den Berg vor den Herrn! Und siehe, der Herr ging vorüber. Aber der Herr war nicht im Wind. Und nach dem Wind ein Erdbeben – der Herr war nicht im Erdbeben. Und nach dem Erdbeben ein Feuer – der Herr war nicht im Feuer. Und nach dem Feuer der Ton eines leisen Säuselns. Und eine Stimme sprach zu ihm: Was hast du hier zu tun, Elia? Und er sprach: Ich habe sehr geeifert für den Herrn; denn die Söhne Israel haben deinen Bund verlassen, deine Altäre niedergerissen und deine Propheten getötet. Und ich allein bin übrig geblieben, und sie trachten nach meinem Leben!
和合本 1Ki 19:11-14
耶和华说，你出来站在山上，在我面前。那时耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中。风后地震，耶和华却不在其中。地震后有火，耶和华也不在火中。火后有微小的声音。以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说，以利亚阿，你在这里作什么。他说，我为耶和华万军之神大发热心。因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。
Viele Gläubige möchten Machttaten Gottes erfahren, Wunder und Zeichen. Aber der Herr war nicht im Wind, nicht im Erdebeweg (Erdbeben), nicht im Feuer, sondern im Ton eines leisen Säuselns! Johannes Evangelium Kapitel 16, Vers 13:
很多信徒想要经历神大能的作为、神迹和奇事。但神不在狂风中，不在地震中，不在烈火中，而是在那微小柔和的声音里！约翰福音 16 章 13 节：
ELBERFELDER Joh 16:13-14
Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, gekommen ist, wird er euch in die ganze Wahrheit leiten; denn er wird nicht aus sich selbst reden, sondern was er hören wird, wird er reden, und das Kommende wird er euch verkündigen. Er wird mich verherrlichen, denn von dem Meinen wird er nehmen und es euch verkündigen.
和合本 Joh 16:13-14
只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理。因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我。因为他要将受于我的，告诉你们。
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ELBERFELDER 1Ki 19:15-18
Und der Herr sprach zu ihm: Geh, kehre wieder deines Weges durch die Wüste nach Damaskus! Und salbe Hazael zum König über Aram, und Jehu sollst du zum König salben über Israel, und Elisa zum Propheten an deiner Statt. Und ich habe mir in Israel siebentausend übrig gelassen, alle die Knie, die sich nicht vor dem Baal gebeugt haben!
和合本 1Ki 19:15-18
耶和华对他说，你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王。又膏宁示的孙子耶户作以色列王。并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。将来躲避哈薛之刀的，必被耶户杀。躲避耶户之刀的，必被以利沙杀。但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。
Zurück zum Lömerbrief (Römerbrief) Kapitel 11, Vers 4:
回到罗马书第 11 章第 4 节：
ELBERFELDER Rom 11:4-6
Aber was sagt ihm die göttliche Antwort? »Ich habe mir 7000 Mann übrig bleiben lassen, die dem Baal das Knie nicht gebeugt haben.« So ist nun auch in der jetzigen Zeit ein Überrest nach Auswahlsgnade entstanden. Wenn aber durch Gnade, so nicht mehr aus Werken; sonst ist die Gnade nicht mehr Gnade.
和合本 Rom 11:4-6
神的回话是怎么说的呢？他说，我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。如今也是这样，照着拣选的恩典还有所留的余数。既是出于恩典，就不在乎行为。不然，恩典就不是恩典了。
Er sagte: »Ich allein bin übrig geblieben.« Aber was sagte Gott? »Ich habe mir 7000 Mann übrig bleiben lassen, die vor Baal das Knie nicht gebeugt haben!« Vers 5: So ist nun auch in der jetzigen Zeit ein Rest nach Auswahl der Gnade entstanden. Manchmal kann man denken: »Ich bin allein.« Nein! Wir sind noch nicht in alle Städte und Länder gegangen. Es gibt auf der ganzen Welt so viele Menschen, die das Evangelium des Himmelreiches noch nicht gehört haben! Wir dürfen nicht sagen: »Ich habe so viel getan, es ist genug.« Heute morgen beim Joggen habe ich gebetet. Vor vielen Jahren traf ich einen jungen Mann aus Afrika. Er kam als Sportler nach Deutschland, hatte Träume. Aber das Leben lief nicht nach Wunsch. Er sagte: »Ich bin ein guter Gläubiger, verbunden mit einem besonderen Diener mit Offenbarung.« Aber wenn es durch Gnade ist, dann nicht mehr aus Werken! Sonst ist Gnade nicht Gnade. Vers 7 bis 10:
以利亚说：“只剩下我一个人了。”但神怎么说？“我为自己留下了七千人，是没有向巴力屈膝的！”第 5 节：如今也是这样，照着拣选的恩典还有所留的余数。有时候人会想：“就剩我一个人了。”绝不是！我们还没有走遍所有的城镇和国家，全天下还有那么多人没听过天国的福音！我们绝不能自满说：“我已经做很多了，够了。”今天早晨我跑步的时候还在为此祷告。很多年前我遇到一个非洲来的年轻运动员，满怀梦想来到德国，后来生活并不顺遂。他自夸说：“我是个好信徒，跟着很有启示的仆人。”但如果是凭恩典，就不在乎人的行为！不然恩典就不叫恩典了。第 7 到 10 节：
ELBERFELDER Rom 11:7-10
Was nun? Was Israel sucht, das hat es nicht erlangt; aber die Auserwählten haben es erlangt, die Übrigen aber sind verstockt worden, wie geschrieben steht: »Gott hat ihnen einen Geist der Schlafsucht gegeben, Augen, um nicht zu sehen, und Ohren, um nicht zu hören, bis auf den heutigen Tag.« Und David sagt: »Ihr Tisch werde ihnen zur Schlinge und zum Fallstrick und zum Anstoß und zur Vergeltung! Ihre Augen sollen verfinstert werden, um nicht zu sehen, und ihren Rücken beuge allezeit!«
和合本 Rom 11:7-10
这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了，其余的就成了顽梗不化的。如经上所记，神给他们昏迷的心，眼睛不能看见，耳朵不能听见，直到今日。大卫也说，愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，变为绊脚石，作他们的报应。愿他们的眼睛昏蒙，不得看见。愿你时常弯下他们的腰。
Die Übrigen sind verstopft (verstockt) worden. Sie hatten Augen, aber konnten nicht sehen. Wie unglücklich ist es, wenn jemand solchen Geist hat! Obwohl sie Gottes Worte hören, können sie nicht hören. Obwohl sie sehen, können sie nicht sehen. Daher kommt Unverständnis. Wir müssen sehen, hören und verstehen! Epheser Kapitel 1, Vers 17 bis 19:
其余的人都成了顽梗不化的。有眼睛却看不见，有耳朵却听不明白。人若是落在这种麻木的光景里，那是何等不幸！表面上听见神的话，心里却听不进去；明明看见了，却认不出真理。我们需要真正能看、能听、能明白！以弗所书第 1 章第 17 到 19 节：
ELBERFELDER Eph 1:17-19
damit der Gott unseres Herrn Jesus Christus, der Vater der Herrlichkeit, euch den Geist der Weisheit und Offenbarung gebe in der Erkenntnis seiner selbst; erleuchtet an den Augen eures Herzens, damit ihr wisst, was die Hoffnung seiner Berufung, was der Reichtum der Herrlichkeit seines Erbes in den Heiligen und was die überragende Größe seiner Kraft an uns, den Glaubenden, ist, nach der Wirksamkeit der Macht seiner Stärke.
和合本 Eph 1:17-19
求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀 ；并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大，
Erleuchtet an den Augen eures Herzens! Den Geist der Weisheit und Offenbarung! Dafür müssen wir beten, dass wir erfassen die überragende Größe seiner Kraft an uns, den Glaubenden! Amen.
照明我们心中的眼睛！赐给我们智慧和启示的灵！我们要为此迫切祷告，真知道祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大！阿们。